Новости

Амбар-завозня, наряду с реконструированным домом купца и амбаром-новоделом входит в архитектурный ансамбль «Музей-усадьба сельского торговца» – структурное подразделение Музея Природы и Человека. Усадьба купца Рязанцева была построена в начале XIX века на юго-восточной окраине села, на берегу протоки. В историю Самаровской волости Евгений Иакимович Рязанцев вошёл как крупный рыбопромышленник, к началу 1880-х годов держащий всю торговлю в близлежащих деревнях и остяцких юртах. Кроме того, Рязанцев славился на весь край как благотворитель и меценат в просвещении. Амбар-завозня выполнен в традиционном русском сибирском стиле, характерном для хозяйственных помещений, декор представлен в карнизе и деревянных колоннах второго этажа. Общий объём здания 1439 куб. м.

«Сохранение данного объекта является одной из приоритетных задач Департамента, здание Амбара-завозни будет использоваться не только как памятник - объект туристского показа, но и как помещение для экспозиций Музея-усадьбы с возможностью проводить небольшие интерактивные представления и выставки» – рассказал директор Департамента культуры Ханты-Мансийского автономного округа-Югры Артур Альбертович Латыпов.

Депутат, заместитель председателя Думы Ханты-Мансийского района шестого созыва, житель села Селиярово Астраханцев Павел Алексеевич прокомментировал: «Реконструкцию амбара Музея-усадьбы купца Рязанцева в с. Селиярово необходимо произвести незамедлительно. Данный объект является памятником культурного наследия регионального значения (постановление Правительства Ханты-Мансийского автономного округа – Югры от 16.12.2011г.) и входит в общий комплекс усадьбы. Состояние амбара требует восстановительных работ».

Музей приглашает к участию компании, которые могут осуществлять работы по сохранению и реставрации зданий, являющихся объектами культурного наследия.

Информация об объекте закупки доступна по ссылке: https://zakupki.gov.ru/epz/order/notice/ea44/view/common-info.html?regNumber=0187200001720000731

Контакты для связи: ведущий экономист музея Новиков Иван Валерьевич,

тел.: +7(3467) 32-29-86, 32-12-01, e-mail: inovikov@umuseum.ru или mnm@umuseum.ru

Своим внешним видом шелушилка напоминает рубель для разглаживания одежды. Теоретически, ею можно измельчать любые шишки, однако в Сибири это приспособление использовали для извлечения орешков из шишек кедра, как традиционно называют сосну сибирскую.

До наших дней таких предметов сохранилось не очень много. В музей вещь образца первой половины ХХ века была передана жителями с. Селиярово.

Шелушилка состоит из двух частей: подвижной («тёрка») и неподвижной. На обеих частях сделаны поперечные насечки глубиной 1,5 см. На рабочую поверхность неподвижной части ставится шишка, после чего по ней ударяют тёркой, от чего шишка раскрывается. Затем шишку переворачивают, и рабочей поверхностью тёрки с усилием проводят по шишке.  Такой способ измельчения обычно применялся в тайге, непосредственно на месте сбора шишек при малых объёмах обработки.

Ядро кедрового ореха используется в пищу и служит сырьём для получения кедрового (орехового) масла, а также широко применяется в народной медицине.

#ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #культурароссии #культураюгры #культура  #историяодногоэкспоната #музейусадьбасельскоготорговца #селиярово #шелушилка

Распространёнными археологическими находками на территории Югры являются разнообразные изделия с изображениями животных. Это связано с тем, что обские угры, живя в тесном соседстве с природой, не отделяли себя от неё. Их знания об окружающем мире и обитателях леса передавались по наследству, закреплялись в религиозных верованиях, связанных с поклонением духам природы, духам-покровителям, духам-предкам (тотемам), выступающим в облике различных животных.

А сейчас попробуйте определить зверей, изображённых на старинных предметах. Задание доступно по ссылке:

https://learningapps.org/watch?v=pc7zhqgic20

#музейныеканикулыонлайн #ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #культурароссии #культураюгры  #культура #археология #занимательнаяархеология #игранайдипару 

Подробнее: https://histrf.ru/lenta-vremeni/event/view/poltavskaia-bitva

#ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #афишахм #хантымансийск #умныймузей #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура #ИсторияРФ #История #Военная_история

Музей прожил интересные годы становления, развития и расцвета. Прошёл путь от разрушенного сырого барака – до современнейшего здания;  от первых предметов, выделенных из Тобольского краеведческого музея  - до собственных научных экспедиций; от единственного сотрудника, коим был Иван Андреевич Шабалин, - до штата  более ста  человек;  от первой «тесной» выставки в Остяко-Вогульске - до крупных международных проектов и партнёрства с зарубежными коллегами, в том числе, на высшем уровне; от экспонирования фотокопий Государственного музея народов СССР до победы в крупнейшем всероссийском форуме «Интермузей-2008» с собственными проектами.

Свой день рождения Музей Природы и Человека встречает полностью обновлённым, прекрасно оснащённым исследовательским и музейным центром, способным достойно нести свою миссию по изучению, сохранению и популяризации историко-культурного наследия Ханты-Мансийского автономного округа-Югры.

В честь 88-летия мы представляем вам первый музейный предмет, зарегистрированный в книге поступлений учреждения. Ведь именно с музейной коллекции начинается любой музей.

Знамя ВЦСПС и Наркома СССР было вручено Ханты-Мансийскому леспромхозу за доблестный труд в период Великой Отечественной войны. Сегодня посетители могут его увидеть в экспозиции «Историческое время» (Зал «ХХ век», сцена «Великая Отечественная война»).

Музей Природы и Человека был основан в 1932 году. Постановлением Президиума Уральского областного исполнительного комитета № 2847 от 9 июля 1932 года «О состоянии хозяйственно-культурного строительства Остяко-Вогульского округа» принято решение поручить областному отделу народного образования выделить из Тобольского краеведческого музея экспонаты, касающиеся национальных округов, и образовать самостоятельные окружные музеи, переведя их в соответствующие окружные центры, оставив в Тобольске музей местного районного значения. Это постановление послужило началом создания окружного музея во вновь созданном Остяко-Вогульском национальном округе с центром в п. Остяко-Вогульск. Сегодня музей достойно выполняет свою миссию по изучению, сохранению и популяризации историко-культурного наследия Югры.

Мы приглашаем наших коллег присоединиться к нашей акции и рассказать в соцсетях о предметах, которые первыми поступили в ваши музейные фонды под хештэгом #Музей88 и #Музейвсоцсетях.

Благодарим коллег, которые первыми откликнулись и готовы принять участие в нашей акции: Музей геологии, нефти и газа, Районный краеведческий музей им. Н.С. Цехновой, Музей истории и этнографии г. Югорск, Эколого-этнографический музей города Радужного, МАУК "Культурный центр: библиотека-музей", Угутский краеведческий музей им. П. С. Бахлыкова, Музей истории и ремесел Советского района, МКУ "Краеведческий музей имени Т. В. Великородовой.

В 1932 году были основаны и другие музеи, вот некоторые из наших ровесников: Балашовский краеведческий музей (Саратовская область), Государственный музей истории религии (Санкт-Петербург), Карагандинский областной историко-краеведческий музей (Казахстан), Коломенский краеведческий музей (Московская область) и Тель-Авивский музей изобразительных искусств (Израиль). Мы поздравляем коллег с такой яркой и значительной датой и желаем новых научных и творческих открытий!

#Музей88 #Музейвсоцсетях #ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура

QR-код – для вашего удобства

#музейприродыичеловека #музейдетям #клубдрузейМузейки #хантымансийск #югра #Россия #музейпланетазнаний #росткиюгры #деньсемьилюбвииверности #тематическоезанятие

Помощь в побеге Троцкому оказал Кузьма Коровин – сын ссыльного участника Польского восстания 1863 года Иллариона Голицина. Он с детства жил в Берёзово. Кстати, фамилия «Коровин» являлась вымышленной, под ней семья приехала на север.

Путь был сложен. Ехать предстояло на оленьих упряжках. Кузьма Коровин подготовил для Льва Троцкого теплую остяцкую одежду: две шубы-малицы, меховые рукавицы, сапоги и шапку.

Выехали заговорщики ночью. При этом ими был придуман отвлекающий манёвр. Одновременно с упряжкой, в которой прятался Троцкий, в другую сторону выехала вторая, гружёная мясом. Предполагалось, что конвой сначала бросится за ней, а уже после начнут разбираться, куда точно сбежал арестант. Из дневника Троцкого можно узнать, что он полдороги боялся увидеть за собой погоню. Но её не было.

Путешествие до Ивделя прошло практически без происшествий. Были только мелкие неприятности. В начале пути получил травму вожак из оленьей упряжки, и беглецы были вынуждены сделать небольшой крюк на стойбище за свежими оленями. Всю дорогу Троцкому пришлось бороться с пьянством ямщика, особенно при остановках в юртах. Троцкий не выдавал никому, что он беглый, прикидываясь чиновником, купцом и даже врачом.

В дороге Троцкий не уставал восхищаться романтической красотой и странной загадочностью окружавшей его тогда обстановки: «Нарты скользили ровно и бесшумно, как лодка по зеркальному пруду. В густых сумерках лес казался еще более гигантским. Дороги я совершенно не видел, передвижения нарт почти не ощущал. Заколдованные деревья быстро мчались на нас, кусты убегали в сторону, старые пни, покрытые снегом, рядом со стройными берёзками, проносились мимо нас. Всё казалось полным тайны. Чу-чу-чу-чу… слышалось частое и ровное дыхание оленей в безмолвии лесной ночи».

Троцкий смог преодолеть более 700 километров по зимнему лесу и уже через неделю был уже на Урале, а ещё через четыре дня – в Санкт-Петербурге.

#ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура #ИсторияРоссии #историяЮгры #История #историявлицах #ссылка #ЛевТроцкий #ТобольскийСевер #побег

Подробнее:  https://histrf.ru/lenta-vremeni/event/view/chiesmienskoie-srazhieniie

#ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #афишахм #хантымансийск #умныймузей #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура #ИсторияРФ #История #Военная_история

Его научное название – Трутовик плоский (лат. Ganoderma applanatum). Это широко распространённый вид в умеренном поясе северного полушария. Он обитает на пнях и мертвой древесине многих лиственных деревьев (особенно часто на берёзе) и хвойных пород, очень редко встречается на живых деревьях. Гриб вызывает белую или желтоватую гниль корней и оснований стволов, так как обычно располагается невысоко. У него многолетние, плоские, сидячие плодовые тела, особенностью его является то, что они сверху покрыты слоем ржаво-коричневого спорового порошка. Гриб несъедобен, используется в традиционной китайской медицине.

В музейном фонде хранится образец плоского трутовика с интересной историей. Он был собран и принят в 2010 году, когда в Ханты-Мансийске проходила микологическая школа. Ученые микологи со всей России и из других стран приехали обмениваться опытом. На экскурсиях они собирали и изучали местный видовой состав грибов. К этому событию, в музее была открыта выставка «По грибы и про грибы». Тогда впервые, была организована выставка живых грибов, микологи показывали и рассказывали про те виды грибов, которые они нашли в окрестностях города. Среди ученых был молодой специалист из Казани Ким Потапов, он и нарисовал пейзаж на найденном плоском трутовике. И появился в музее самый настоящий «гриб художника», чему мы очень рады! Им теперь можете полюбоваться и Вы. А выставки живых грибов теперь ежегодно проходят на нашем Грибном фестивале «Мир грибов: осенние краски», в начале сентября. Приходите!

#ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #природаюгры #природа #грибы #снимаемшляпку #трутовик #грибхудожника #микология #грибнойфестиваль # desingersmushroom

Полевую кухню устанавливали в отдалении от линии огня, поэтому на «переброску» термосов с едой в окопы тоже требовалось время. Готовить еду на марше было нельзя, а ночью, когда продвижение останавливалось, командиры обычно запрещали разводить огонь, чтобы не выдать себя противнику.

«Есть войны закон не новый: / В отступленье – ешь ты вдоволь, /В обороне – так ли сяк, /В наступленье - натощак», - отметил Александр Твардовский в поэме «Василий Тёркин».

Эти слова подтверждают воспоминания фронтовиков. Солдаты питались «по обстановке». Когда шли в наступление и гнали врага, бывало, что полевая кухня не поспевала, тогда пригождались сухие пайки, состоящие из сухарей, сублимированной каши, чая и консервов. Последнее были изготовлены в СССР и поставлялись по ленд-лизу от американских союзников. Тушёнка «Второй фронт», как прозвали её советские солдаты. Встречались рыбные консервы, произведённые в нашем крае на Самаровском рыбоконсервном заводе.

На передовой ценили тех, кто в полевых условиях мог приготовить вкусную пищу. Одним из таких умельцев был наш земляк Александр Шабарин.

Александр Григорьевич Шабарин (1901-1979) попал на фронт в сентябре 1941 года. Службу телефонистом проходил в 44-й пушечно-артиллерийской бригаде 208-го запасного стрелкового полка.

После демобилизации в 1945 году приехал в Ханты-Мансийск, где работал мастером на пищекомбинате. Награжден медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», «За взятие Кенигсберга», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».

#ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура #ИсторияРФ #История #Военная_история #фронтовойпривал #питаниенафронте #обедпорасписанию

- Государственные учреждения, осуществляющие деятельность в сфере культуры, действующие не менее 1 года;

- НКО всех форм собственности, осуществляющие добровольческую деятельность в сфере культуры, действующие не менее 1 года.

Положение о Конкурсе прилагается.

Информацию об участии в Конкурсе просим направить в Депкультуры Югры на адрес электронной почты: NosyrevaEA@admhmao.ru.

Наш трутовик легко определить и узнать при встрече в природе. В молодом возрасте его плодовые тела округлые, в процессе роста приобретают копытообразную форму. Плоды многолетние (живут до 30 лет), вырастают до больших размеров. Снаружи гриб покрыт неровной с трещинами, матовой, серого цвета коркой, внутри него буроватая плотная мякоть. Плодовое тело может легко отделяться от субстрата, так как не имеет ножки и держится за счёт своей верхней центральной части.

Трутовик настоящий распространён в умеренных широтах северного полушария. Наиболее часто гриб встречается на сухостое, трухлявых пнях и отмерших деревьях, но может поражать и ослабленные живые лиственные деревья через повреждения коры. Он вызывает белую гниль, из-за чего ствол дерева становится хрупким и ломким.  Нередко это наносит вред лесному хозяйству и парковому ландшафту. Но трутовик настоящий необходимое звено круговорота веществ. Разрушая мертвую древесину, он обогащает почву органическими веществами.

История использования человеком трутовика настоящего достаточно интересна. В древности его применяли для производства трута (особого материала, который можно зажечь без усилий даже при помощи одной искры).  Для изготовления трута использовали внутреннюю часть гриба, тлеет такая губка достаточно долго, даже если она будет сырой. Также внутренняя часть плодового тела трутовика использовалась в качестве прекрасного кровоостанавливающего средства. Именно благодаря такому свойству гриб получил еще одно название «кровяная губка». Из-за высокой жесткости плодовых тел из трутовика когда-то изготавливали различную домашнюю утварь. Его пористая часть использовалась для заточки ножей, замшевая поверхность — для изготовления одежды, например, тапочек, шапок и муфт для рук. В музейном фонде хранятся несколько образцов гриба, они не раз были представлены на выставках. Ежегодно во время Грибного фестиваля, можно увидеть, что изготавливают из трутовика настоящего и поучаствовать в мастер-классе по получению мягкой замши «амаду». Его проводит миколог Югорского университета Н.В. Филиппова. Если стало интересно, по ссылкам заходите почитать и посмотреть про технику «амаду» из трутовика настоящего.

https://vk.com/wall-160928643_40

https://vk.com/wall-160928643_23

https://vk.com/wall-160928643_14

Принцип работы прост. Дуги капкана раздвигаются, а одна из них зажимается под планкой с крючком, к которому на верёвке привязывают кусок гнилого мяса. Медведь хватает наживку, крючок откидывается, дуга освобождается и захлопывается на лапе зверя. Чтобы медведь не смог уйти вместе с ловушкой, её привязывали к дереву цепью.

Капканы ставят с прикормкой на приваде, у заломанной зверем скотины или на медвежьей тропе. Маскируют листьями, хвоей, мхом.

Такая гигантская ловушка хранится у нас в музее в качестве уникального экспоната. Размер капкана превышает метр, а масса его составляет более 30 кг. Столь крупное приспособление предназначалось для охоты на медведей. Местные жители рассказывали об успешной ловле им довольно больших медведей.

#ugramuseum#мпич#музейприродыичеловека#югра#юграсегодня#хантымансийск#департаменткультурыюгры#музеиюгры

#югра#культурароссии#культураюгры#культура #историяодногоэкспоната

О том, как происходит их реставрация, расскажем на конкретном примере, для которого мы выбрали небольшой сосуд. Он был обнаружен при раскопках средневекового городища Чебачья Пристань 2 (X – XIII вв.) в Ханты-Мансийском районе в 2014 году. Сосуд орнаментирован скобчатым и наклонно поставленным гребенчатым штампом. По верхней части шейки нанесены округлые углубления, образующие с внутренней стороны «жемчужины».

Перед началом реставрационных работ фрагменты сосуда имели следы полевой реставрации: из двенадцати сохранившихся фрагментов девять были склеены между собой. Также имелись поверхностные загрязнения и полевая нумерация фрагментов (рис.1).

Реставрация включала в себя последовательное выполнение следующих работ.  На самом первом этапе – это:

– сухая очистка от пыли и расшивка фрагментов по клеевому шву;

–удаление следов музейной реставрации, полевых шифров и поверхностных загрязнений с помощью промывки;

– сушка и консервационная пропитка фрагментов керамики для предотвращения дальнейшего разрушения.

Затем начинается самое интересное и сложное:

– склейка фрагментов сосуда; (рис.2,3)

– восполнение утраченных фрагментов сосуда, мастиковка трещин и сколов сосуда, удаление излишних мастиковочных масс;

– обработка мастиковочных поверхностей и тонирование восполненных фрагментов сосуда (рис.4,5).

Таким образом, после  длительной и кропотливой работы мы получили новый экспонат!

#искусствосохранятьисторию #ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра # хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура #реставрация #музейнаяреставрация #археология #керамика

Подробнее: https://histrf.ru/lenta-vremeni/event/view/3-iiulia-1944-gh-osvobozhdieniie-minska

#ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #афишахм #хантымансийск #умныймузей #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура #ИсторияРФ #История #Военная_история

Аренда охотничьих угодий, в отличие от рыболовных, была законодательно запрещена на протяжении всего XIX – начала XX веков. Это существенно сдерживало возможности русского охотничьего промысла, ареал которого был очень ограничен. Охота велась на удалении не более 20-25 км от населённого пункта.

В конце XIX века среди местных жителей больше была распространена не ружейная охота, а различные ловушки и силки. К их использованию охотники прибегали из-за качества ружей и дороговизны пуль. Лисицу и горностая ловили черканами и капканами. Слопцы ставились на боровую дичь. Повсеместно в больших количествах водились рябчики. В сезон промысловик мог добыть их до 200 и более штук. В охоте на водоплавающую дичь в это время  русские старожилы ещё использовали лук и стрелы.

Охота на зверя шла в течение всего года. Особенно интенсивной она была в конце осени и зимой, поскольку мех в это время считался лучшим по качеству. Пушнина главным образом шла на продажу, часть – на изготовление одежды и для обмена.

Несмотря на то, что запасы промыслового зверя к концу XIX века были сильно подорваны, объёмы добычи оставались весьма значительными. Так при помощи различных ловушек и ружья  в «хороший год» один охотник добывал от 200 до 300 белок за сезон. Белка давала наибольший и наивернейший доход – 10 копеек за шкурку и выше. В среднем охотник за год промышлял 3-4 лисицы, 3-7 соболей, 2-3 выдры, 3-6 лосей.

Зайцев добывали «на ружьё» 100-200 штук за зиму. Но наиболее интенсивная охота на зайца устраивалась весной, во время «водополья». Во время разлива Оби много зайцев оставалось на островах. Охота на «зверя по заливным островам» являлась «важной статьей продовольствия» северян.

Основным орудием на водоплавающую дичь был перевес, на которую налавливали 200-300 уток. Обычно у одной семьи было несколько перевесов, поэтому «улов» семьи за сезон составлял до 500 уток. Добытую водоплавающую дичь вялили, солили. Заготавливали пух и перо. Часть дичи шла на продажу.

Местное русское население существовало за счёт промыслов. Для северян это было работой и средством существования. Охота давала пищу, средства для уплаты казенных и местных сборов, возможность приобрести необходимые товары, а также определяла годовой цикл жизнедеятельности.

#музейприродыичеловека #селиярово #нашенаследие #охота

Клавдия Петровна родилась 23 октября (4 ноября по новому стилю) 1896 года в селе Демьянском в семье крестьянина-середняка. Училась в сельской школе, в Демьянском сельском двуклассном училище и в Ялуторовской прогимназии на 4 курсе.

В 1914 году по совету старшего брата Федора она поступила в Тобольскую акушерско-фельдшерскую школу, которую окончила в 1918 году и была направлена в Самаровскую больницу.

В Самарово Клавдия Петровна с перерывами проработала до 1924 года. С 1919 по 1921 годы участвовала в Гражданской войне фельдшером в партизанском отряде красных. Долгое время была заведующей врачебным участком, так как врача не было. В зону ответственности входили пять волостей, а площадь участка составляла более 42 тысяч км². Медиков было только четверо – три фельдшера и она.

«Работа была очень трудной в связи с сыпняком (сыпной тиф) в 1918-1921 годах. Приходилось выезжать к больным на 60-70 верст. Жуткая картина представала перед глазами: в ином доме болели все поголовно, лежали без ухода, без медицинской помощи», вспоминала врач.

Медики делали все возможное для помощи заболевшим. В 1919 году от тифа умерли два фельдшера Петр Шехирев и Алексей Кузнецов. Клавдия Доронина сама переболела тифом.

Тем не менее ситуация с эпидемией на Тобольском Севере менялась в лучшую сторону. Открылись стационарные и акушерские пункты (число последних к 1931 году составило 18), увеличилось количество больниц. К 1930-м годам вложение советской власти в здравоохранение края составило более 1 млн. рублей.

Велась культурно-массовая и санитарно-просветительская работа среди коренного населения. Постепенно местные жители начали доверять советским медикам, а туземные советы выносили постановления об организации медицинских пунктов. В качестве профилактики заболевания проводилась уборка населённых пунктов от мусора и нечистот, строились бани.

В дальнейшем Клавдия Доронина работала в Тобольском родильном отделении. С 1938 по 1958 годы была врачом-гинекологом.

Опыт борьбы с эпидемией Клавдии Петровне пригодился в годы Великой Отечественной войны, когда она возглавила бригаду медиков по ликвидации вспышки сыпного тифа в Тобольском районе.

За безупречный труд Клавдия Петровна удостоена звания «Отличник здравоохранения». Награждена орденом Красной Звезды. В 1972 году стала первым «Почётным гражданином Ханты-Мансийска».

Умерла заслуженный врач 21 апреля 1990 года, похоронена на Завальном кладбище г. Тобольска.

#MuseumsThankHealthHeroes #музеиговорятспасибоврачам #ugramuseum #мпич #музейприродыичеловека #югра #юграсегодня #хантымансийск #департаменткультурыюгры #музеиюгры #югра #россия #культураюгры #культура #Культура86 #скораяпомощь #медицинаюгры #Музейвсоцсетях

Конституционное законодательство России прошло довольно длительную эволюцию: от Конституций 1918, 1925, 1937, 1978 годов до 1993 года. Последняя остаётся единственной, которую приняли на всенародном голосовании 12 декабря.

В 1993 году создание проекта Конституции проходило в достаточно трудных условиях. Сложная расстановка политических сил, несогласованность работы затягивали процесс её разработки. Это привело к фактическому противостоянию законодательной и исполнительной власти. В этих обстоятельствах принятие новой Конституции должно было способствовать установлению стабильности в обществе.

Для разработки нового проекта основного закона страны было создано Конституционное совещание, в работе которого приняли участие более 800 человек, в том числе депутаты, юристы, представители из регионов страны. В результате, после многочисленных обсуждений и доработок окончательный вариант Конституции был представлен президенту страны Б.Н. Ельцину.

Проект Конституции был вынесен президентом на всенародное голосование. «За» проголосовало 58, 43 %, «против» – 41, 57 %. Таким образом, новая Конституция была принята и вступила в действие 25 декабря 1993 г. с момента ее опубликования в «Российской газете».

Конституция является фундаментом демократического развития Российского государства. Это не просто декларация добрых намерений, а работающий документ прямого действия. Конституция для гражданина любой страны – закон, который он должен знать в первую очередь, ведь знание и грамотное применение законов – норма цивилизованной жизни, мощный рычаг для повышения её качества.

#музейприродыичеловека #история #КонституцияРФ

8 июля 2020 года состоится телемост с участием городов, представляющих все федеральные округа Российской Федерации: Ярославль, Волгоград, Ставрополь, Новосибирск, Мурманск, Челябинск, Владивосток и Энгельс. В рамках телемоста, который будет транслироваться с социальной сети ВКонтакте, участники расскажут о семейных традициях региона, представят успешные истории многодетных семей.

Еще одним мероприятием акции станет флэшмоб #БЛАГОДАРЯМОЕЙСЕМЬЕ, который пройдет с 1 по 7 июля в Инстаграм.

После Первой русской революции в 1906 году Троцкий был приговорен к ссылке в Обдорск (ныне Салехард). Его вместе с другими 14 арестантами под усиленным конвоем этапировали из Санкт-Петербурга на Север. В пути к месту ссылки Троцкий решил бежать. Позже революционер описал свое пребывание на Тобольском Севере в книге «Туда и обратно».

От Тобольска Троцкого и других ссыльных везли на запряженных лошадьми санях. В пути были остановки в юртах и селах, где меняли лошадей и отдыхали люди.

С первого дня пути в обозе заключенный отмечал насколько диким и глухим был край. Расстояния между населенными пунктами становились все больше.

Троцкий обращал внимание на хорошее отношение местных жителей к политическим ссыльным, или, как тут их называли, «политикам». В селе Самарово для них был выделен отдельных дом, где революционеры смогли организовать коммуну. А в лавках ссыльным отпускали продукты ниже рыночной стоимости.

Сами «политики» не сидели без дела. Совместно с туземцами они собирали и очищали кедровые шишки, ловили рыбу, собирали ягоды, охотились. Наиболее предприимчивые организовали кооперативные мастерские, рыболовные артели и потребительские лавки. Так, учитель Н., отбывавший наказание в Цингалинских юртах, организовал рыбную артель, которая за лето 1906 года смогла заработать более 100 рублей на брата.

Некоторые политссыльные могли свободно передвигаться по округу. В Карымкринских юртах Троцкий встретил двух «политиков», приехавших за покупкой мяса из Березово.

Небезынтересно описание «сибирской» езды ямщиков, которая здесь называлась «на-машь». «Лошади несутся вскачь, поднимается густая снежная пыть. Захватывает дыхание. Кошева наскакивает на кошеву, лошадиная морда просовывается сзади около плеча и дышит в лицо». Настоящей ездой на Тобольском Севере называли 18-20 верст в час.

Удивительно сидел ямщик. Для него на переднем крае кошевы была прибита доска – «беседка». На ней ямщик сидел, свесив ноги за борт саней. «В то время, как кони мчатся в галоп, а кошева становится на одно ребро, то на другое, ямщик направляет ее своим телом, перегибаясь из стороны в сторону, а местами отталкиваясь ногами от земли», писал Троцкий.

Не укрылось от внимания революционера и трагическая сторона жизни туземцев края. Он отмечал, что многие коренные жители страдали от пьянства, а в некоторых юртах бушевала эпидемия тифа.

В начале февраля 1907 года обоз с политссыльными прибыл в Березово, откуда Троцкий решил ехать не к месту заключения – в Обдорск, а бежать обратно.